الحمد لله الذي فرض علينا الصلاة ، وجعلها طهرة للعيوب ومغفرة للذنوب ، وكتب بها النجاة ، والصلاة والسلام على رسول الله الذي قال :" وجعلت قرة عيني في الصلاة " . وأشهد أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ومصطفاه ، أما بعد :
فإن الصلاة ركن ركين من هذا الدين ، وهي أول ما يحاسب عليه العبد من أعماله ، بها تمحى الذنوب ، وتغفر السيئات ، وترفع الدرجات ، وتقال العثرات ، ولا عجب ، فهي صلة العبد بالرب !
ولو علم العبد ما جعل الله فيها من الأجور لانحنى ظهره قياماً وركوعاً وقراءة وسجوداً ، ولذلك كان السلف لا يتحسرون عند موتهم على شيء اعظم من حسرتهم على فقد الصلاة ولذة التمتع بها .
ولن نعيش ـ ويا للحسرة ! في هذه الدنيا إلا مرة واحدة ، ولن نقضي فيها إلا عمراً واحداً ، إذا انتهى انتهت حياتنا به ، ورحلنا إلى الله !
والمفاجاة !
أن أعمارنا ستطول بالصلاة ! ولكن ؛ كيف ؟!
الحقيقة أن الأمر يحتاج إلى فقه في دين الله لنعلم ما الصلوات التي يضاعف أجرها عن غيرها لنقوم بها ، فنؤجر عليها ، ومنها :
الصلاة في الحرم المكي والمدني :
فعن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مئة ألف فيما سواه " رواه أحمد و ابن ماجة بسند صحيح .
فثواب عشر ركعات في الحرم المكي تعادل ثواب مليون ركعة فيما سواه .
ولو أن مسلماً صلى في الحرم المكي يوماً كاملا ، وأدى فيه الفرائض الخمس مع السنن الرواتب لكان جزاؤه كما ترى :
( 12 ) ركعة في الحرم من النافلة = 1200000 ( مليون ومئتي ألف ) ركعة في غيره .
( 17) ركعة فريضة = 1700000 ( مليون وسبعمائة ألف ) ركعة في غيره
ولو أن عبداً صلى عاماً كاملاً في الحرم المكي صلاة الفريضة فقط = 17 / 360 = 6120 ركعة تقريباً
نافلة = 12/ 360 = 4320
ركعتين في الحرم نافلة (200000 - 4320 = 30 , 46
ركعتين = صلاة ستة وأربعين سنة وثلاثة أشهر تقريباً .في غير مكة
صلاة الجماعة :
عن أبي هريرة رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" صلاةٌ مع الإمام أفضل من خمس وعشرين صلاة يصليها وحده " مسلم
وعن ابن عمر رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" صلاةُ الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة " بخاري ومسلم
( فرجل يصلي الفريضة في المسجد كأنما عاش 27 مرة ضعف من يصليها في بيته )
\* صلاة العشاء والفجر في جماعة :
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان كقيام الليل " البخاري ومسلم
عشاء لمدة سنة كأنما قام = 180 يوم
عشاء + فجر لمدة سنة = 360 يوم قياماً
\* النافلة في البيت :
عن صهيب الرومي رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" صلاة الرجل تطوعاً حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمساً وعشرين " رواه أبو يعلى بسند صحيح .
عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : فضل صلاة الرجل في بيته على صلاته حيث يراه الناس كفضل الفريضة على التطوع " رواه البيهقي في الشعب بسند صحيح
وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" صلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة “ مسلم .
* الصلاة في الفلاة :
عن أبي سعيد رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته وحده خمساً وعشرين درجة ، فإذا صلاها بأرض فلاة ، فأتم وضوءها وركوعها وسجودها ، بلغت صلاته خمسين درجة " رواه أبو داود بسند صحيح
وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" يَعجب ربك من راعي غنم ، في رأس شظيَّةٍ ، يؤذن بالصلاةِ ويصلي ، فيقول الله عز وجل : انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاةَ ، يخاف مني ، قد غفرت لعبدي ، وأدخلته الجنة " رواه أبو داود والنسائي بسند صحيح
وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" إذا كان الرجلُ بأرضِ قِيٍّ فحانت الصلاة ، فليتوضأ ، فإن لم يجد ماءً فليتيمم ، فإن أقام صلى معه ملكاه ، وإن أذن وأقام صلى خلفه من جنود الله ما لا يُرى طرفاه " صحيح الترغيب بسند صحيح .
الثلاثاء يناير 26, 2010 9:09 am من طرف 
